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第一章:根雕艺本及创作简介—第一节:根雕概述——《中国根雕图录》

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根雕作品,大多是利用枯木朽根创作而达到“化腐朽为神奇”的艺术作品。利用枯木虫蚀腐朽之材,遵循“三分人工,七分天成”之法创作出内涵深刻、意境非凡的艺术作品是与其他艺术门类区别的界定。根雕艺术的原材料与中国木雕艺术的原材料有着原则的区别。
根雕是门古老的具有中国特色的艺术。各个时代所产生的艺术必然是为当时社会服务的。根雕艺术在我国流传了数千年,它是一门充满活力的艺术。史书证明,根雕起源于战国时期,是一支民间的艺术奇葩。它不仅与我国的园林造型、盆景插花、石雕文化、木雕装饰有着密切的关系,而且与书法绘画的艺术表现有着内在的联系。


江陵楚墓出土的树根制作的虎头龙身者,名日“辟邪”。是当代贵族阶级用来为亡人驱鬼免灾之物。从其造型来看,其头、身、尾均呈现着动感,加之四肢上所雕飞鸟昆虫等物,确是一件罕见的根雕艺术品。
进入封建社会,根雕艺术已扩大到生活用品、艺术欣赏的层面上。史书记载的就有:唐书《李泌传》中“泌尝取松胶枝”日“养和”后采得有如龙形者制成“因以献帝,四方争教之”;南齐书中关于齐高祖赠隐士绍竹根“如意”的记载;宋《太平广记》中所述荆根枕等,这些都充分说明了用灌木丛之根须所制作的艺术品已为各代世人所欣赏,成为收藏把玩之物。三国时期虽然连年争战不息,但根雕制作的生活用品仍然流行于世。我们随手翻阅明清两代的古典小说插图不难看到大量用根材制作成的桌椅花架书柜等带有一定色彩的生活买用品。《红楼梦》《聊斋志异》等书籍插图中所绘制的根雕艺术,其“自然美”和“雕琢美”相结合的审美观已达到了相当的艺术水平。
我国已进入到有中国特色的社会主义时代,在加入WTO与世界接轨的同时,根雕艺术的制作也已迈入一个崭新的阶段。根雕艺术必须要体现时代的脉搏,体现时代的最强音。随着两个文明建设的发展.具有中国特色的艺术奇葩必然会闪现出她应有的光彩。要高歌改革开放的伟大业绩,要鞭鞑在社会生产力突飞猛进的潮流中所隐藏着的一切弊端。


“化腐朽为神奇”是根雕艺术造型的一太原则,是区别其他艺术门类的界定。它不同于木雕,木雕确是“朽木不可雕也”。根雕艺术的创作大多是以灌木丛的根须为主要材料,有人说砍树玩根是杀鸡取蛋不无道理。一个有着真善美的艺术工作者是决不会毁林而玩根的。
即使是将成活之树根创作成为一件艺术品,亦非四年以上自然干燥后是不能作为根雕原材料的。尤其是活根所产生的裂痕无法处理,是根雕艺术创作的最大缺陷。如果说破坏生态环境的话,木雕制品必然是首当其冲了,而木雕又确是艺术门类中的一大体系。一位朋友用近万元买了一套樟木桌凳,总重在150kg以上,桌子直径为l.56m。6个直径在0.2--0.25m的树桩子为小凳,但购置1年后开裂达30多处。
这不是枯木朽根,而是为赚钱而砍伐的活树;这不是灌木根须,而是砍掉的大树干!
2000年,考古工作者在楼兰古城发现了古代人民留给后代的砍伐一树罪罚一牛的历史记载。学习古人,为了后代而绿化祖国保护环境,这是根雕艺术工作者们的责任。
1998年,我创作丁一件《妈妈,我要回家》的根雕艺术品,原材料是我住家街道两旁影响高压电线所修剪下的一段槐树枝干配以黄荆根须枝完成的。该作品表达的内容是:傍晚,一只孤独的小鸟落在一段砍伐后遗留在土层上的树桩上低头沉思,另一段被砍伐的树桩上一只小鸟哭叫着“妈妈,我要回家”,而妈妈雌鸟昂首向着高空,像是在高喊:“我们的家在哪儿!”这是破坏生态平衡造成悲剧的写照,是对破坏生态平衡乱砍滥伐行为的鞭鞑

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